784.“农村小学生道德意识形成影响因素研究”成果报告

在农村城镇化进程加快,农村小学生的父母能够陪伴孩子成长的时间越来越少的情况下,农村小学生道德意识的形成教育是一个非常复杂的教育问题,它涉及家庭、学校、社会等诸多方面,本文以hy县gz小学为个案展开研究,粗略阐述了农村小学生道德习惯、学习习惯和生活习惯现状,大致探讨了农村小学生良好道德意识现状的原因,得出了“己不会(行)则勿教”,“互联网+榜样+实践+评价=新德育”的主要对策。

一、得出影响农村小学生道德意识形成的原因
(一)主观原因
无风不起浪,有水才行船,“人的行为,是在环境的影响和刺激下,内在生理心理变化的外在表现。” 农村小学生道德意识的形成并非一朝一夕形成的,也并非源于某个单一的因素,它总是在多种因素的相互作用下逐渐形成和发展的。
1.学生的动机
“个人是一个一体化的、有组织的整体” ,学生的学习成绩不好、生活习惯糟糕或是不擅长与人交往,所揭示出来的问题不一定就是智商低、缺乏教养或是性格孤僻,也可能是其他一些深层次的原因——缺乏动机与不明白行为的意义。对于未成年的人,学生的主要任务是学习、培养生活自理能力和形成良好的社会公德,相应地,学生的动机主要有学习动机、生活动机和交往动机三种。
(1)学习动机
学习动机是指激励并维持学生朝向某一目的的学习行为的动力倾向。目的相同的学生,学习动机可能不相同。比如优生:有的可能是因为自己的责任意识;有的可能是因为个人的物质需求(如获得学校奖励);有的则可能是想成为父母的骄傲、成为家族的荣耀等等。同样,学习动机相同的学生,其目的也可能不相同:有的学生目的可能比较小、容易实现;有的学生目的可能比较远大、较难实现。动机与态度关系密切,动机越强学习态度越端正,学习习惯也容易形成,反之则相反。对小学生而言,“具有强烈而自觉的学习动机的学生,一般都能上课专心听讲,课后认真完成作业,遇到困难时表现出极大的自制力和顽强精神,学习成绩普遍比较好;而学习动机不端正,动机水平低的学生,对待学习的态度则比较被动,遇到困难与障碍时不能坚持学习,学习成绩一般都比较差。”
(2)生活动机
对于学生而言,衣食住行、吃喝玩乐每天必不可少。年级越低,学生的生活自理能力越弱。对于该穿什么款式、颜色、质地的衣服?该住什么样的房子?类似的问题,学生基本上没有主见(动机),任由父母亲安排。然而,在吃什么东西?去什么地方?和谁在一起?玩什么游戏?类似的问题上,学生的目标比较明确,动机比较强烈。
(3)交往动机
人具有极强的社会性,交往是人最基本的一种需要,交往动机是人天生的一种心理冲动。人的许多学习,都是在与他人的交往中实现的。在与人交往中,人们容易将自己与别人进行横向的和纵向的比较,发现别人的优点同时也找出自己的不足。心态积极的人还会及时反省自己,
调节自己的需要、观念和行为,使自己在符合群体要求情况下得到最大限度的发展。“对小学生而言,良好的人际关系不仅有益于小学生的身心健康及其认知能力的发展,而且有利于建设良好的学校人际氛围,使他们把旺盛的精力用在如何按照社会要求设计自己、发展自己方面,有利于培养具有现代素质的一代新人。因此,在新一轮教学改革中,转变教学观念、改进教学方法、挖掘教学功能以促进学生人际交往能力发展便成为广大教育工作者的重要使命。”
2.学生的兴趣
赫尔巴特认为:“兴趣存在于有趣的事物之中,”只有与儿童经验相联系的内容,才能引起儿童的兴趣。布鲁姆说:“一个带着积极情感学习课程的学生,应该比那些缺乏热情、兴趣或乐趣的学生,或者比那些对学习材料感到焦虑和恐惧无趣的学生学习得更加轻松,也更加迅速。”托尔斯泰说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”能使学生在愉悦的气氛中学习,唤起学生强烈的求知欲望是教学成功的关键。
3.学生的态度
朱永新说:“品德重于学问,状态大于方法”。状态,可理解为“态度”,在学习上,学生的学习态度一般分为积极主动的学习态度和消极被动的学习态度。已有研究表明,积极主动的学习态度有利于学生良好学习习惯的形成,有利于学生的全面发展。
但是,小学生是未成年人,身心发展极不成熟,对于许多事情没有一个稳定态度。对于许多事情都认为可有可无、可做可不做。自己喜欢的事情,无需父母、老师提醒自己就愉快地做了;自己不喜欢的事情,即使再三催促也做得慢慢吞吞且效果还不尽人意。
4.学生的意志力
学生普遍缺乏意志力,学生对自己潜力的正确估量和学生对待学习过程中可能出现的困难的方式和持续克服困难的意志力影响着学习习惯的形成。放弃一定失败,坚持可能成功,意志力是衡量一个人能否最终获得成功的重要方面,意志力即是我们常说的“坚持”,“坚持就是胜利”。很多时候,人们不是因为看到了希望才去坚持,而是坚持了才看到希望,所以应该将“坚持”与“希望”看成走向学习成功的左右脚。
小学生正处身心急剧成长的年龄,身心发展不成熟,正处于发展关键期,性格、意志力都在锻炼和形成之中。如果大人平常缺少对孩子在意志力方面的培养,学生就可能在学习、生活中遇到问题时容易放弃。有家长这样评价自己的孩子:“我家孩子其实很聪明的,你说一个问题他很快就能反应过来……问题就是做事情时缺少耐心,三分钟热情一过,又像泄气的皮球,提不起精神,所以学习成绩平平,没有太大的进步。”这种情况属于心理活动中意志品质的问题,如果家长做事经常半途而废,那么自己的孩子很可能也是。
(二)客观原因
《孔丛子•居卫》中“有此父斯有此子,人道之常也。”英语谚语“The apple does not fall far from the tree.”(苹果不会掉到离树很远的地方。)《太子少傅箴》中“近朱者赤,近墨者黑”等都在强调客观环境对一个人的影响。生活在社会这个大染缸,人们不可能不受到影响,尤其对于身心都不成熟的小学生。

从表十九来看,对小学生道德意识影响最大的是父母(学生比例农村比县城低),其次是同龄伙伴(学生比例农村比县城高),再次是爷爷奶奶或外公外婆(村小比例最高),最后才是老师(年龄段区别较明显)、哥哥姐姐、邻居等。
1.家长的影响
“孩子们的性格和才能,归根结底是受到家庭、父母(特别是母亲)的影响最深。” 父母与孩子相处最早、相处时间最长,父母的一言一行对孩子那种潜移默化的影响不可估量。至于爷爷奶奶或外公外婆的影响,则主要出现在单亲或留守儿童家庭,父母一方或双方外出打工,只有爷爷奶奶或外公外婆照顾——在这种家境中的孩子容易受到爷爷奶奶或外公外婆的影响。
如果家长比较关注孩子的学习表现,孩子就会有一种受关注的情感体验,会产生上进心,孩子的学习态度就会更积极,就会取得较好成绩。“孩子的发展能力取决于父母的发展,存在于现在社会关系中的一切缺陷是历史地产生的,同样也要通过历史的发展才能消除。” 除了父母对孩子的关注外,父母的道德修养、价值观念、教养方式、经济状况等无形中也会影响着孩子对学习的看法,进而影响到孩子学习习惯的养成和个人能力的发展。
当前,很多农村学生家长的文化水平不高,白天忙着务农或打工赚钱养家糊口,晚上还要做家务,能陪孩子学习、做作业或玩游戏的时间并不多。时间一长,因为缺少父母有效的监督管理,孩子就可能养成一些诸如一边做作业一边看电视、做作业不检查、眼睛离书本很近地读书写字等不良习惯。家长作为孩子的第一任老师,对孩子的道德意识形成的影响是任何其他人所不能代替的,家长应该注意平日里的言行举止,多关心孩子的心事,教会孩子为人处事的方式方法,帮助孩子尽快形成好的道德意识。
2.同龄伙伴的影响
孔子说:“三人行,必有我师焉。”美国心理学家卡根•杰罗斯也认为处于6至10岁之间的儿童,极易受到和同伴交往的影响。“因为他们的年龄特点、性格特征和心理发展水平等方面都比较接近或相似,同伴中的优秀者或较为强势的个体就会成为孩子模仿的对象。” 英国教育家洛克说:“我认为,学习的方法与其依从规则,不如根据榜样。” 19世纪有俄国教育家说“榜样对儿童的心灵是一缕非常有益的阳光,而这种阳光是没有任何东西可以替代的。”学生的道德意识受到来自同伴和榜样的影响非常之大,教师应该有意识地树立班级中具有良好行为的好榜样,利用好“同伴影响力”,也可借鉴法国鼓励学生相互评价以自我约束的做法。
3.教师的影响
教师是知识的权威,是人格的榜样,做经师,更要做人师;农村教师还是连接农民和工人阶级的环节 ,他们的言行举止无时无刻不在影响着农村学生,尤其影响着学生的学习习惯。多数小学生,习惯于遵从教师对日常学习活动的安排、积极参与、努力表现,如果教师在课堂上能够指导学生掌握科学的学习方法以及养成良好的学习习惯,学生将终生受益。

小学生拥有极强模仿能力,他们喜欢将“模仿”当作一种有趣的尝试,特别是低年级学生,比起书本上的知识他们更乐于模仿老师在校期间的一言一行。在他们稚嫩的心灵中,教师无论在知识上还是在人格上几乎都是无与伦比的。从表二十看,在1000名被试中认为老师言行举止对自己影比较大的学生526人占52.6%(比例农村学校比县城学校高),此外才是知识水平、工作态度等方面。说明学生和学生家长对教师的期望有所变化,首先要“身正”、其次才是“学高”。
按年级来看,认为老师言行举止对自己影响较大的主要是低年级学生,认为老师知识水平对自己影响较大的主要是高年级学习,而在工作态度上则没有明显的差别。
4.德育工作滞后的影响
分数不松绑,德育难翻身。当前,国家越来越重视小学生的德育工作,但是多数止于理论和制度,执行不到位,没对学生道德意识的形成产生应有的影响。
理论上,国内关于小学生道德意识形成的著作很多,如:老子的《道德经》,黄进兴的《从理学到伦理学:清末民初道德意识的转化》,马克思•舍勒的《道德意识中的怨恨与羞感》,乔纳森•沃尔夫的《道德哲学》,李萍的《现代道德教育论》,冯增俊的《当代西方学校道德教育》,谢宗林翻译的《道德情操论》,等等,论述详实而系统,是分析也是展望。但是,面对人口多、底子簿、生产力发展水平地区不平衡这一基本国情,素质教育还在路上,分数仍是凡进必考时代的硬通货。
因此,在市场经济浪潮中,在以分比高下的时代,德育工作实际上被睁一只眼闭一只眼地让位了。尤其是在教学设施相对落后的农村小学,教师更容易偏向于以简单的“题海战术”“分数教育”等来弥补这一不足,来与县城小学的教育教学质量比高下——德育工作滞后,很难使农村小学生自发形成良好的道德意识。
5.校园环境的影响
环境育人,校风越正,学风越浓,学生的学习习惯就会越好,这是软环境。学校的硬环境即校园基础设施建设,越与时俱进,就越能激发学生学习的热情和原动力,增强学生因学校而自豪的自豪感并促使学生珍惜在校学习的美好时光。

从表二十一来看,认为校园环境、班级布置、学习气氛等对自己影响大的学生500人占50%(比例农村学校高于县城学校),认为“一般”和“不大”的基本各占25%。因此,在校园环境的营造上,学校应为学生营造一个温馨、愉快、适合学习的硬环境和软环境。
6.社会环境的影响
社会风气对儿童道德意识的形成具有重要影响。比如,现在农村学校周围出现了很多KTV歌舞厅、台球室、网咖(网络+咖啡厅)等,学生天生好玩,自制力又差,容易迷失其中。“由于消极的社会风气的影响,学校德育出现了‘5+2=0’的怪圈,学生在学校受到了5天正向影响,而在周末受到了2天来自社会的负面影响,这在结果上就抵消、抹杀了德育的效果。”
通过与学生家长访谈得知,社会环境对农村小学生的影响是客观存在的,而且认为社会环境的正面影响与负面影响此消彼长、不相上下。说明社会环境在对学生道德意识影响的广度和深度方面,人们仁者见仁,智者见智,还没达成共识。
7.互联网的影响
这是一个网络的时代,而网络是柄双刃剑,网络本身并没有对与错,利用得当它可以帮助处于心智启蒙关键时期的小学生完成作业和丰富课余生活;利用不当则可能将小学生引入歧途,如沉溺于网络游戏、不良影视文化、参与网络赌博等。从当前情况来看,网络在小学生的课余生活中占据重要位置,网络对于学生搜索所需信息资源、发表信息资源展示自己、培养个性和增强自信心等方面都发挥着重要的作用。
(1)开阔农村小学生观察的视野
在互联网的帮助下,秀才不出门,能知天下事。学生只需轻点鼠标就可以所想即所得、所见即所得,比如想看看埃菲尔铁塔只需要打开Internet浏览器,输入“埃菲尔铁塔”再摁一下Enter就可以了。再如学生想知道动画是怎么制作的,只需父母在电脑上安装一个Autodesk 123D design中文版应用程序,学生就可以对动画设计有所了解了。邓小平说:迎战信息时代“计算机的普及要从娃娃做起”。教会学生安全用网、形成网上良好道德意识是学校的重要任务之一。
(2)拓展农村小学生学习的空间
互联网正在深刻改变着人们的生活、工作和学习。先进的网络教室,学生只需要人手一个I Pad,而教师只需要一个电子白板一体机或一个控制端,就可以顺利完成一堂课的教学任务。人们还可以不用去学校,呆在家里通过各种视频公开课、慕课等教学平台来学习一门全新的课程,来掌握一些全新的技术。极大地方便了人们随时随地的学习,同时也促进了人们碎片化时间思维的研究应用。对于小学生,教师可以通过基于互联网的家校互动平台来布置作业,批改作业,和向家长反馈与学生相关的一些情况。尤其是现代远程教育,VR技术等更是为农村小学生带来无穷的益处。
(3)促进农村小学生个性的发展
生性胆怯、不敢与外界对话交流是多数农村学生的一大缺点。再加上许多家长工作繁忙,与孩子交流的时间少。学生有好多心事都无从倾诉。有了互联网,学生就可以克服这个心理障碍,比如通过班主任建立的班级博客、QQ群、微信朋友圈等,就可以实现教师与家长的互不干扰的秘书式的个性化沟通 ,点对点地帮助学生敞开心扉,释放压力。
(4)冲击着学生现有的道德观念
与此同时,网络使影响学生人格形成的因素急剧增加,冲击着学生现有的道德观念。小学生的人生观价值观和世界观尚处于形成之中,辨别是非的能力较弱,容易受到不同思想的冲击,他们难以辨别哪种思想是正确、哪种错误,他们可能在不正确思想的引导下误入歧途。

二、提出促进农村小学生良好道德意识形成的措施
(一)确定知行统一的培养目标
1.明确“行”的标准
针对小学生道德意识,《中小学生守则》与《小学生日常行为规范》作了十分具体的要求,《守则》与《规范》对小学生良好道德意识的形成,良好校风、教风、学风的形成等起着重要的作用。农村小学教师尤其是农村小学班主任教师,应根据《守则》与《规范》和学校办学理念、校规校纪,结合班级实际情况制定班规班纪,帮助学生明确“行”的标准,常提醒、多监督,让学生从平时的点滴做起,遵守学校规章制度、更好地成长,更快地进步。
(1)中小学生守则
2015版《中小学生守则》是继2004年发布10年来的首次重新修订。新版《守则》保留了旧版热爱祖国、热爱人民、热爱zg共产党,诚实守信,锻炼身体,珍爱生命等内容。同时补充了如主动分担家务、不比吃喝穿戴、文明绿色上网等一些更具操作性、学生稍加努力就可以做到的内容。新的《守则》与《规范》更为工整,便于学生识记,对学生形成良好道德意识具有较强的指导意义。
《守则》共9条主要涉及到家国情怀、立志成才、乐于奉献、善待他人、勇担重任、强身健体、珍爱生命、爱护家园。而且每一条都采用总分句式,先提出总的要求,然后列出实现的途径,这样的《守则》便于学生识记和遵循,实用性更强,对学生帮助更大。
(2)小学生日常行为规范
从2015年新修订的《规范》来看,基本涉及到了学生在校、在家、外出等行为规范,操作性强。学校可以学生做到《规范》中所要求条款数量的多少,来评判是否具有了良好道德意识。
2.制订“行”的方案
培养教育学生的目标是帮助他们学会做人、学会生活、学会成才,让他们德才兼备、成为对社会发展有用的人。作为教育者,还必须制订好“行”的方案(包括预案),才能在培养学生的过程中目标明确、方向清晰、处变不惊、成绩斐然。
农村小学生道德意识形成教育方案的制订,可以参照由教育部制定的义务教育学科课程标准,从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度来进行。对于低年级学生,目标应该少而简单易行;越往高年级,目标数量和难度都应适当增加,务求贴近生活、易于操作落实、符合学生的身体发展状况和认知水平。
在制订方案的过程中,借鉴青少年儿童普遍喜欢的游戏闯关模式,还可以增强学生的兴趣。
因此,农村小学生道德意识形成教育方案的制订,要根据不同阶段的年龄和年级特点,实践活动的趣味度、难度、密度等都应有所不同。比如让低年级学生掌握基本的行为规范,让中高年级学生掌握略高层次的行为规范。还可以在高、中、低年级之间发挥学生的传帮带作用。
3.细化“行”的内容
《中小学生守则》与《小学生日常行为规范》是学校管理学生的标准,它从宏观层面告诫小学生应该做什么,禁止做什么。但是,具体到某个学校,所处客观环境可能会有变化,那么《中小学生守则》与《小学生日常行为规范》就应该跟当地学校结合,细化“行”的内容,使之具有一些本土化的特点。比如在hy县gz小学,学生普遍喜欢唱诵一些有益身心的歌谣,教师就尝试对要求学生既能明白也能遵守的《小学生日常行为规范》进行如下的改编:
国旗国徽很重要,升降国旗懂礼貌。父母叨唠是家教,分担家务除烦躁。
老师也是好朋友,接受教导多交流。尊老爱幼少摆谱,同学和睦好相处。
为人处事要大方,做了好事不声张。言行一致慨而慷,知错就改勇担当。
他人之长别羡慕,虚心学习求进步。爱惜身边粮与物,勤俭节约讲朴素。
讲究卫生勤洗漱,己事己做不能误。按时上学和放学,有病有事先请假。
专心听讲用心读,问答声音要清楚。课前课后功夫足,书写整洁不糊涂。
做好两操不怕苦,姿势准确练筋骨。果皮纸屑不乱扔,清洁环境要维护。
建筑公物不损毁,拾物还主或交公。集体活动多参与,集体荣誉在心中。
遵守交规走横道,道路码头不打闹。公共场所守秩序,乘车乘船先买票。
珍爱生命岁月长,无视安全泪两行。远离烟酒黄赌毒,坚定心中的信仰。
如能将类似顺口溜的《规范》谱成曲子,在音乐教师的帮助下,真正以“歌”的形式进行教学,相应行为规范入脑入心和践行的效果或许会更好。
4.调适“行”的姿态
活到老、学到老、行到老,对学生的教育从来都是连续性的,不断发展变化的,农村小学生道德意识形成过程中的每一个细微之处都值得教师去关注、去推敲、去预见、去调适。如今,社会发展日新月异分秒不同,在对学生日常道德意识的形成教育上,教师应该与时俱进,不断更新自己的教育教学理念和方式方法。善于从学生的学习和生活点滴发现问题、解决问题、帮助学生顺利成长。比如智能手机的出现,改变了人们获取信息的方法,同时也容易衍生一批沉迷于游戏的学生“网虫”。在这种情况下,老师应该千方百计地帮助学生正确认识学习、生活与游戏的关系,明确告诉学生其中的利害关系,引导学生做出正确的选择。
观察发现,道德意识培养过程中的变化主要有三种:一是变好,二是变坏,三是不变或时好时坏,且第三种情况的人数相对较多。老师对每名学生的变化都应记录在册,定期翻阅、比对并做出适当的教育与矫正。变好的时候,不失时机地给予公开表扬并号召同学学习;变坏的时候,“立即向他们表示诧异和惊愕……以此方式让他羞愧难当,而不再重蹈覆辙。” 或不经意间暗示、私下找其谈话(尤其对于性格内向的农村小学生),对于顽梗不化者还可像新加坡小学一样辅之以适当的惩罚。不变的时候,则需要老师想方设法去激活学生学习的兴趣和信心。
(二)营造良好的各种环境
1.社会大环境
马克思说:“人创造环境,同样环境也创造人。” 纷繁复杂的社会关系会影响到学生道德意识的形成,因此,学校应和周边社区居委会各部门建立密切联系,发出积极信号,减少不利因素,联手解决学生道德意识形成中存在的问题。如:邀请辖区派出所民警来学校开设法治讲堂,规范和强化小学生的道德意识;学校还可以组织学生“走出去”,与附近社区居委会联合开展一些诸如“好孩子、好公民”的评选活动,充分利用社区居委会资源,为学生提供德育实践机会,抓住教育最佳契机,合力对学生进行教育。
“蓬生麻中,不扶自直”,社会环境对人的影响是沉浸式的,在农村小学生道德意识的形成教育中,良好的社会环境发挥着越来越重要的作用。社会主义核心价值观对良好的社会环境作了高度的概括“自由、平等、公正、法治”。从2017年9月起,部编教材《道德与法治》也已在全国中小学起始年级投入使用,一个良好的法治环境正在形成。
当前,我国比历史上任何时期都更加注重公民意识形态领域的建设,注重学校师生的思想道德建设,也取得了一些积极成效。比如:建设县郊公园和村级文化活动中心(广场),丰富了公民的文体生活;规范机关企事业人员进出机制,坚持“以德为先、德才兼备”原则,培养了公民的平等意识;入学前的军训锻炼学生的身体也磨砺学生的意志,增强了学生的家国情怀……这些工作的开展,有助于公民“爱国、敬业、诚信、友善”优良品格的形成,对小学生是十分有益的参考,尤其有助于农村小学生道德意识的形成。
2.学校中环境
学校,是学生探索知识的学园、快乐成长的乐园、涤荡心灵的花园和感受亲情的家园,是学生德育工作的主阵地。革命年代,农村学校就是星火燎原的地方,方向很重要。毛泽东指出:教育“应该把坚定的政治方向放在第一位” ,因此,学校应当充分利用小学生在校期间的宝贵时间,帮助其树立正确的政治方向和形成良好的道德意识。
hy县gz小学在努力建设“四园”(学园、乐园、花园、家园)培养学生良好道德意识过程中,坚持开展“德育比学赶超活动”,及时表彰奖励“德育进步生”“品行示范生”,实践表明,这些工作对培养学生良好道德意识起着很强的促进作用,使学生乐于此园,乐此不彼。
此外,家校联系,不可或缺。hy县gz小学还经常组织召开家长委员会共商学生在道德意识形成过程中的一些突出问题,有针对性地与家长一起制订家校共育方案。
(1)营造校风校纪,优化育人环境
良好校风有助于学生良好学风的形成,有助于良好学习习惯和道德意识的形成。校风是学校全体师生精神面貌的集中体现,包含学风、班风、教风、领导干部的作风等方面。良好的校风是一种优良的办学传统,体现一个学校的办学特色,它潜移默化地影响着学生。校风还是社会评价一个学校的重要尺度,是许多学生择校的一个重要原因。
新时期的教师肩负重要使命,需要带领学生一起努力形成一个良好的班风、学风。有什么样的教师就会有什么样的学生,教师的道德意识极大地影响着学生道德意识的形成。教师要以《中小学教师职业道德规范》为准绳规范自己的一言一行,不错过每一处教育学生的场所、不错过每一个教育学生的机会,“幼吾幼以及人之幼”,对学生多一些关爱、多一些帮助,学生就会亲其师、信其道、践其行,道德意识水到渠成。
在培养学生道德意识的过程中,教师要充分应用皮格马利翁效应,用好“暗示”这一心理动机,营造一个人人崇尚榜样的氛围。通过言语、眼神或肢体动作,全面地影响、激励学生,增强学生的自信心,促进其良好道德意识的养成。
(2)加强师资建设,塑造教师美好形象
①强化为人师表作用。前苏联教育家乌申斯基说:“教师个人的表率作用,对于青少年的心灵,是任何东西都不可代替的最有用的阳光。”农村小学生的知识十分有限,不论哪方面都需要学习,尤其是行为学习。教学中,教师要不断丰富自己的教育教学理念,提升自己“德育工作的水平、教学工作的水平、教研工作的水平以及学生和班级管理工作的水平” ,对学生多一点以身作则,多一点关爱、理解和尊重。
②加强年轻教师培养力度,使教师敢教善教。列宁曾多次强调:工人一分钟也不会忘记自己需要知识的力量。年轻教职工迅速成长,是学校形成良好道德意识的重要标志。因此,hy县gz小学积极借鉴县城学校的经验,建立教师校内交流平台QQ群、微信群以及gz乡教育网,还积极参与教育云网站的各项活动如“一师一优课,一课一名师”;学校还充分利用“青蓝工程”“双培双带”“城乡教师交流”等,帮助青年教师迅速成长。
③加强班主任队伍建设,当好“第二家长”。普通科任教师通常只负责对学生的单科教学,而班主任则除了所负责的教学工作外,还要负责学生的日常生活,班主任与学生的交往也比普通科任教师多。因此,在学生尤其是小学生眼里,班主任比较亲近,许多学生甚至将班主任看作保姆、看作第二任家长。已有研究表明,农村小学生所受的思想启蒙主要来自班主任,班主任是学生信任、模仿、学习和仰望的对象,班主任对小学生道德意识的形成起着举足轻重的作用。加强农村小学班主任队伍建设,重视其职业发展规划,帮助其了解自身优势和劣势,有针对性地对其提供帮助和指导,意义十分重大。
④培养深厚的师生情谊。亲其师,则信其道。教师应本着“幼吾幼以及人之幼”的博爱胸怀,努力培养与学生的深厚情谊。这样,才可以消除学生对自己的对立情绪,对学生的教育才容易收到事半功倍的效果。
(3)丰富活动内容,充实德育
实践是认识的基础,是理论的源泉,是德育的必由之路,日常道德意识也只有在实践中才能养成,人民群众只能从实际经验(实践)中而不是书本中受到教育 。“一般学校要给学生参加劳动(活动)的机会。劳动也是教学,是政治思想课。” 学校可以通过各种各样的活动载体如校园广播站、垃圾清理小分队、科尔伯格道德两难故事辩论会、国旗下的讲话等来内化学生对德育的认知、来塑造学生的品格、来培养小学生的习惯。比如,在hy县gz小学就设置有校园志愿者服务站、校园卫生督查组、有心理咨询室、温情提示吧等等,旨在为学生提供一个实践的真实情景,让学生切实受到教育和锻炼。
(4)发挥实干精神,强化德育
“及时对小学生养成教育进行评价是我们做好养成教育工作的有效途径,它能促进学生产生强烈的荣誉感,从而促进学生自我控制能力的增强,提高学生的自觉性和意志力,做到知行统一。” 主张生活教育理论的陶行知也认为:“先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,乃是真学。”教和学的路上,求人不如求己,说到不如做到。在教学中,农村教师应发扬农村人吃苦耐劳的优秀品质,真做自己,真教学生,真正解决教育教学中的实际困难。
3.班级小环境
(1)营造学习氛围
班集体是学生参与活动、展现自我、互学互助,不断取得进步的大熔炉。教室的一砖一瓦、一桌一凳、一块黑板擦甚至一枝粉笔,它都是有“生命力”的,出现在教室里,它代表的就是一种文化、一种意境。布置得当,有助于学生全身心地投入到学习和实践之中。
(2)加强班风建设
①对学生进行礼仪教育。要求学生严守《守则》《规范》和学校的校规校纪、班级公约。努力形成良好的班风、校风、学风、教风。
②对学生进行卫生教育。一是讲究个人卫生,要做到勤洗手脚、勤洗脸、勤换洗衣物。通过这些生活自理行为,让自己每天都保持清爽、整洁、精神抖擞的状态。二是讲究公共卫生,坚持对卫生“勤参与”对垃圾“零容忍”的基本原则,使校园更加洁净。为便于学生对卫生规章制度的识记,还可以用顺口溜、歌谣的形式进行教育:
饭前便后要洗手,早晚刷牙要记牢。勤换衣来勤洗澡,勤剪指甲勤洗脚。
不吃零食少吃肉,果皮纸屑随时扫。不乱吐痰大小便,卫生习惯要趁早。
③对学生进行爱国主义教育。爱祖国,首先要爱自己、爱父母、爱老师、爱同学、爱学校、爱家乡、爱农村。中华悠久文化五千年,传承下来许多优秀的民族精神财富如“丝路精神”“长征精神”“大庆精神”“‘不到长城非好汉’的nx精神”等,这些都需要学生去了解、去感受、去自豪和去传承。百年大计,教育为本,在日常教育教学中,教师要本着即使处江湖之远也要为国育英才的高尚情怀,在学生心里种下一颗爱国的种子。
(3)丰富少先队主题教育活动
活动是载体,教师可以通过开展有针对性的班级活动来查摆和矫正小学生道德意识形成教育中存在的问题。如“文明小贴士”“诚信好学生”“今日班级之星”等德育主题教育实践活动,可使小学生在参与和体会中自觉地向“三好生”看齐,规范自身的道德意识。
(4)充分利用“同伴影响力”
“三人行,必有我师焉。”问卷显示,“同伴影响力”仅次于家长和教师。学生之间一起学习和玩耍,彼此之间的道德意识很容易相互影响。这种影响既有有利的一面,也有不利的一面,教师应重视学生之间的这种影响,对其进行适当的干预。好的影响,教师应及时进行评价;不好的影响,教师应早发现、早教育。在充分利用“同伴影响力”的过程中,最为关键的一个环节就是教师要出示《守则》和《规范》,这是大家共同的“公约”,以此为准绳不断规范学生的道德意识,定期开展“乡村优秀学生”评比活动,可形成有效的“同伴影响力”。
(5)苦口婆心指点迷津,制订规则奖优罚劣
在班上,教师应当明确告诉学生什么是对的,什么是错的,把“标准”(即规则)清清楚楚、明明白白地告诉学生,就不至于学生“无知者无罪”情况的产生和被开脱。如上“充分利用‘同伴影响力’”所述,最好能将要求制订为班级公约,号召全体同学共同参与,相互监督和公开评比,以增强小学生的规则意识,令行禁止,逐渐习以为常。
4.家庭微环境
“儿女真正的自由,就是做个听话的孩子。听从父母的心意,则是公民教育、培养你良心的第一所学校……只有在父母拥有道德权利的那种条件下,那些对孩子的教诲,才能灌输到他们心灵中去。” 父母是孩子的第一启蒙教师,父母为人处事行为成为孩子模仿的标准,父母的言行比教师的言行更能影响孩子的言行。宋庆龄说:“孩子长大成人以后,社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。”在养育子女的问题上,苏霍姆林斯基也认为“真正的父亲是无可替代的” 。
教师难以修正学生在家庭里所受到的来自父母的影响,但是父母往往可以轻易消除学生所受到的来自教师的教化,即可能出现有研究者提出的“5+2=0”的情况。家长应该通过家长委员会、校讯通、班级博客或微信朋友圈等途径加强与学校的沟通,密切家校联系。通过适时的、有效的家校沟通,家长能够及时了解学生学习状态、与别的家长相互交流育子经验,也便于老师了解学生在家表现情况有针对性改进自己的教育教学方式方法。
(1)成为师生间情感的桥梁,帮助孩子喜欢学校生活
好的开始是成功的一半。学生进入学校,家长应意识到对孩子道德意识的培养任务不是减轻了,应是增加了。首先,孩子在入学前,培养照顾孩子全由家长进行,近距离的、直接的、情感上和经济上的,监管容易。而孩子入学后,家长的管理就变成远距离的、间接的、摇控式的、经济上的了,情感上的管理任务部分地转移到了教师身上,因此,家长一方面须常与教师尤其是班主任教师沟通,才能通过教师的视角观察到自己孩子在校的表现;另一方面,家长还须常地与孩子沟通,告诉孩子他们老师的一些优点如“我见过你们老师,TA笑的时候真好看,而且看得出来TA很喜欢你……。”
(2)帮助孩子走出“自我中心”,形成我为人人的习惯
人不愉快的情绪主要由于是自己的存在和需求被忽略、自己的付出和努力没有达到预期的效果——“自己”是自己不愉快的根本原因;“自己”即人自我意识中的本体,自我中心的表象,“自私”是一切人不曾回避也不能回避的问题。孩子从孩子过渡为“学生”,环境有所变化,然而自我意识还主要停留在家庭阶段,因此“自私”成分较浓,家长需要帮助孩子有所改变,如告诉孩子一些与师生交往的小窍门“学会关心、帮助和包容师生,不抱怨师生”“我为人人,人人为我”“学会分享”等等,注意从生活的点滴小事中培养孩子的自信心。
(3)重视孩子的成绩,更重视孩子的品行
如今的家长普遍有种感慨:孩子的学习条件越好,孩子却越难教育了;越重视孩子的教育,孩子的问题反而越多。其实,家长重视的不是真正的教育(道德意识的形成),而是学生的成绩(分数),经常将自己孩子的成绩与其他人孩子的成绩进行横向比较。家长应该做的是将孩子的品行和成绩与孩子的过去进行纵向比较,让孩子与自己“较劲”,才更容易获得新的进步。
从家庭微环境出发,农村小学生的家长要坚持既“养”又“育”,坚持正确的内容,经常与教师沟通,多关注孩子、理解孩子、帮助孩子,让孩子能够找到在校生活和学习中的点滴乐趣,在学校天天有个好心情,真正让孩子感到学校是学园、乐园、花园,也是家园。
(三)用好各种教育资源
环境营造好了,还需要用好各种资源。从社会到家庭,是一个由面及点的过程,用好了相关的教育资源,才可能把“点”连成“线”,最后形成“面”,为新一轮的连线搭建更高的支点。
1.情景教学法
情景教学法指在教学过程中,教师有意识地营造一个场景,让学生得到体验,深入理解教材(教材源于生活),使学生身心得到发展的一种教学方法。情景教学法类似“彩排”,只有参与者的身体、心理等各方面都进入特定情景,才能逼真地演好自己所扮演的角色;彩排结束,这种过程性的体验也一定程度影响着参与者的生活。
在当前以“满堂灌”为主要授课模式的农村小学,情景教学法可以容纳“辩论比赛”“送自己一个好习惯演讲比赛”“习惯养成教育小品会”“我是小法官”等多样化的活动,使课堂气氛活跃,有利于神经阀门的打开和学习中知识尤其是情感道德和价值观的“渗透”;可以增进师生间、生生间的互动和了解,让德育在师生的欢声笑语中进行;有利于改变教师站在讲台上,通过“空气”,向学生传道授业解惑的现状。
情景教学法的优点是容量大,活动类型丰富,既有活动又有感悟,既能锻炼学生表达能力,又能强化学生日常学习和德育的重要内容,还能陶冶学生的道德情操,提高学生的才能。
但是,与传统的“讲课(本)”模式相比,显然情景教学法对老师的要求较高,要求老师既要当“编剧”又要作“导演”,把原来的“课(本)”变成情景教学中的“台词”。要求老师具有较强的语言表达能力、活动组织能力、感染力和亲和力。
对于学生而言,学习就是工作。去上学,就是去上工 ,就是去参加“彩排”,通过情景活动的参与,还可以唤醒和增强学生的自我发展意识。
2.“四位一体”的德育网络
Wi-Fi无处不在,@无时不有,网络正在悄悄地深刻地改变着人们的一切。传统“三位一体”的德育网络,在学生对以智能手机为代表的移动终端无师自通且部分地着迷的情形之下,开始出现Bug(漏洞)了。

“四位一体”的德育网络是在原有家庭、学校、社会之外,加入了“网络”因素,从四个方面来思考小学生的德育问题。“四位一体”的德育网络的最大优点是:任意一方,相对于另外三方,它始终是问题的焦点。当其中一方出现问题,另外三方如以正确的方式、方向、力度、速度同时发力,就可以使问题得到更好更快的解决。对于小学生道德意识的形成教育的问题,对于学校,在“四位一体”思想指导下,首先要做好自身“德育主阵地”的相关工作,如营造好校园、班级这两个环境;其次,要通过校讯通、电话、家长会、家访等方式加强对学生家庭的了解,以争取家长对学校教育工作的理解和支持,还可以邀请家庭教育方面的专家学者亲临学校,为学生家长讲解家庭教育的相关知识;第三,要做好学校周边社区的互帮互助工作,为学生提供一些到社区实践德育的机会。如到小区垃圾回收站帮助分类垃圾,到孤儿院为小朋友送去学习用品和玩具,参与社区“好子女、好公民”评选活动等。与上述情景教育法不一样的地方,参与小区活动是一种真实的生活体验。通常,小学生对活动都有热情,一旦有机会,就会争相表现。表现中,孩子一旦得到鼓励,就可能对自己的行为产生积极的认识,反过来又强化了好的行为。因此,如本文所述,在对学生“行”的效果上,要及时激励,强化、固化良好道德意识。叶圣陶就曾经说过:“我们在学校里受教育,目的在养成习惯,增强能力。我们离开了学校,仍然要从多方面受教育,并且要自我教育,其目的还是在形成习惯,增强能力。习惯越自然越好,能力越增强越好”。 第四,学校要建设好校园网,开齐开足开好“信息技术”课,为学生提供学习和实践锻炼的机会。
对于家庭,一要注重家风家教,使孩子从小生活在一个知书达理,有着浓郁书香氛围的环境。著名的教育家斯宾塞曾说过:“父亲是孩子通往外部世界的引路人。在孩子教育中,无论是性格培养还是情感教育,无论是智力训练还是道德、品质的培养,父亲都起着巨大的作用,好的和不好的影响都是同样巨大。”二要转变传统“不让孩子饿着、冷着就行”的育子观念,否则,由于孩子在学校受到的教育一到了家里就中断了而形不成一个“回路”,会使得学校教育所付出的努力付诸东流。因此,家长要经常与孩子的科任教师沟通,理解和配合学校的工作;三要主动学习一些网络知识,掌握智能手机及常见APP的应用,畅通与学校沟通的渠道,还可以通过移动网络学习一些家教知识;四要“择邻处”处理好与左邻右舍的关系,保证孩子拥有较好的成长中的玩伴。
对于社会(社区),它是一个个家庭连点而成的面,是家庭与家庭之间、孩子与孩子之间和谐相处的一片空间。在这片空间,一个家庭的家风家教可能影响另一个家庭的孩子,因此,对于社会(区),在小学生道德意识的形成教育中,一要增强自我净化功能,为孩子提供一个自由、平等、公正、法治的良好氛围;二要理解、配合学校的德育工作,为学生提供尽可能多的实践学习的机会;三要通过逐渐完备的社区资源如文化广场、文艺表演、优秀家庭观摩等活动,加强与家庭的联系,提高家庭的文化素养;四要做好网络基础设施建设,为家庭上网提供便利。
对于网络,可谓是这个时代的“关键词”,是教育上的“重头戏”,它改变了许多以前想都不敢想的东西。在“四位一体”的德育网络中,网络一要做好服务工作,为另外三方提供优质的上网服务;二要做好信息共享过程中的安全和监管工作,确保另外三方所获取资源的安全、健康、有益;三要加快自身建设,为另外三方的工作的开展提供更多更好更权威的公共平台。
学校、家庭、社会(区)、网络四者紧密联系、相互配合,形成四位一体的德育网络,德育效果就可能更为明显,小学生的道德意识可能培养得更好。
3.强化榜样的作用
人对人的学习是最简单的学习,在运用各种德育资源来培养农村小学生良好道德意识的过程中,还要关注对“行”的效果的评价,要强化榜样的作用。只有这样,才能让“榜样”后继有人能够持续下去,使影响力不中断。
美国当代心理学家班杜拉是“社会学习理论”创始人,他认为“儿童接触成人和同伴原型所例示的冲突标准,要比面对成人单独树立的榜样,能够采取更为不同的行为标准。”“榜样在诱发和传递行为中的威力,在实验室研究和现场研究中都可得到证实。一个人若是做出某种行为的榜样,他就能使别人去利他主义地行为……以及去从事任何其他各种活动。” 他认为幼儿道德意识是幼儿所有社会认知的总和,是通过社会学习得来的,是社会学习的产物。小学生尤其是小学低年级的学生,他们的主要思维方式是具体思维和形象思维,他们更善于通过直观地模仿别人尤其是与其关系亲近的人如家长、教师和伙伴以习得自己感兴趣或自己需要的行为。
(1)教师身教重于言教
言传令人口服,身教令人心服,己不会(行)则勿教,老师应该努力成为学生的榜样。
捷克民主主义教育家夸美纽斯指出:“教师的职务是用自己的榜样教育学生”。即可以激励学生学习的因素除了真理和说教外,还有教师自身经历和人格魅力——而且后者更为重要、持续时间更长、影响更深远。学为人师,行为世范,教师要求学生做到的,教师必须首先做到,己不会(行)则勿教。一旦学生看到好的榜样获得嘉奖,心里就会产生一种向往。
苏联教育家加里宁曾说过:“教师每天都仿佛站在一面镜子里,外面有上百双单纯而敏感、善于窥视教师优点和缺点的孩子的眼睛在时时盯着你。世界上没有任何人受到这样的监督,也没有任何人能对孩子有如此深远的影响。” “教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度,都这样那样地影响全体学生。”教师的言行举止等个性表现会直接作用于学生的心灵,持续而深远地影响着学生的内心世界。夸美纽斯在《大教学论》中说道:老师“应当把自己当作一个活生生的榜样。除非他能这样做,否则他的一切工作都将是白费。”
苏联教育家马卡连柯曾对儿童教养院的老师说:“不要以为只有你们在同儿童谈话、教训他、命令他时才是教育,他们生活的每时每刻,甚至连你们不在场的时候,也是在教育儿童……”即“行为”和“榜样”对人有着巨大的教育意义。有其师,必有其徒。苏联教育家苏霍姆林斯基认为:“人只能由人来建树……我们工作的对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域,即智慧、感情、意志、信念、自我意识。这些领域也只能用同样的东西即智慧、感情、意志、信念、自我意识去施加影响。”
在zg传统教育中,有一个基本的共识,“言传不如身教。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”师者,应坚持自己的修为,以身传道、以心授业、以智解惑,努力给学生以更好的示范。农村幅员辽阔,榜样更能凸显,农村教师更应从“自己”做起,做经师,更做人师。
(2)选树学生先进典型

表二十二表明“同龄伙伴”对小学生说话做事的习惯的影响是占了相当的比例,在hy县gz小学更是接近1/4。孔子说:“三人行,必有我师焉。”同伴影响力和从众心理,应引起教育者的关注。而且,在某些特定情形下,同伴影响力还会增强数倍。因此,在学生德育的过程中,老师应该给以及时的帮助,及时的制止,及时的指导,注意从学生中树立先进典型进行宣传和奖励。尤其农村小学生,对于来自老师的一次特别的奖励往往终身不忘,对学生言行的自我规范极为有益。
(3)促使学生客观认识自我
认识自我,即“自我评价”,“自我评价是自我意识的重要成分,是个体在参考他人的表现、他人对自己的评价,并在自我认识和自我体验的基础上,对自己有关生理自我、心理自我和社会自我的看法和评估。” 为了帮助学生更全面地认识自己,教师可以通过一些具体的实践活动,让学生参与其中,就像“化学试剂”一样,让学生更好识别自己、认可自己、进而提升自己。要让学生明白:人之初,性本善,人就像一张白纸,一个人的优点总是大于缺点——世界上真正一无是处的人几乎是不存在的,别人总是关注自己的缺点,是因为缺点更具视觉冲击力,仅此而已,如图5所示。

马克思认为人是通过了解他人来了解自己的“人们在认识自己的时候一般是拿自己跟别人比较、对比、对照,像照镜子似的仔细观看别人。”这好比到商场购物一样,“不怕不识货,就怕货比货”多做一点比较,多发现一点区别,都会提升自我认知。学生对自我道德意识的评价也是如此,只有将自己置于不同道德意识水平的学生中间,才知道自己所处的位置,对自己位置的满意度即是学生实现自我的一种需要。
因为小学生进行自我评价的参照具有极大的不稳定性,所以,他们的自我评价具有较强的波动性。教育实践中,教师必须十分重视榜样的作用,经常组织学生开展批评与自我批评,激励良好的个人品质。当学生本身成为“榜样”的时候,就能够获得一个“实现自我”的心理需要,即一种成就感、满足感、幸福感。
4.激励学生践行良好道德习惯
俗话说“好孩子是夸出来的。”“夸”是教育成功的一大法定。一个孩子,无论他是多么的顽劣,他们从心底都十分渴望能够得到来自家长、教师和同伴的肯定(一种自我实现的预言和期盼),这被称作罗森塔尔效应或皮格马利翁效应。而家长、教师和同伴要做的则是拥有宽阔的心胸和善于观察的眼睛,去关注他们、认可他们。
(1)从基本礼仪上来看
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式,是做人的基本要求。孔子曾说:“不学礼,无以立”。荀子说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”小学时期是人的性格奠基期,也是对学生进行礼仪教育的最佳时期。在最佳时期,教育者应有最佳表现,否则就会像低年级学生比高年级学生更懂礼貌一样使学生的礼仪难以为继。
①抓规则制订,重视常规训练
在班级中,要以《守则》与《规范》为标准,扎实开展学生的德育,狠抓常规训练,使纸上的文明转变成行动上的文明,将文明的要求落到实处。如在全校性文体活动中要训练学生文明喝彩,不喝倒彩;到餐厅打饭时要按班级排队保持好秩序;无论在哪里见到老师都要主动问好等等……对于这些看似再平常不过的小事,教师尤其要重视。对于学生在日常训练中好的表现要及时予以强化,对于一些屡教不改的问题则要会同其余科任教师甚至家长一起商量教育对策,有必要时还可以邀请有关专家学者组织召开学生家长会。
②抓礼仪修养,提升人格魅力
教师对学生进行礼仪教育首先应注意自己的一言一行,加强自身礼仪修养。“在必须确保正在进行的工作能顺利进行下去的范围内,可以给学生最大限度的自由” ,使学生更为自然地参与(表现)到教师主导学生主体的礼仪教育中来,让师生彼此表达关心、尊重与学习。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”己不会(行)则勿教,教师身体力行以身作则,对学生来说就是最有效的教育。例如:看到校园里有果皮纸屑时,教师即时捡起放入附近垃圾箱,就比教师训斥学生“看见纸屑为什么不捡?”要好很多。
③抓榜样示范,学习文明礼仪
榜样的力量是无穷的,“榜样学习的关键在于对他影响最大的人所表现出的以身作则的‘身教’的作用。” 老师应该使自己成为文明礼仪的示范者,带动者,以自己和“三好生”等先进标兵为榜样教导学生学会礼遇他人,不断提升自己的人格修养。榜样教育的核心理念和优势是:老师不止在用自己的言语更是在用自己的能力和行为教育学生,一如陶行知所言:“先生拿做来教,乃是真教。”
(2)从日常生活中看
先哲朱熹说:“论先后,知为先,论轻重,行为重。”在学校,应从学生的认知出发,按照先入为主的规律,对学生进行道德意识的形成教育。如开学第一周,可组织学生深入学习《守则》《规范》以及校规校纪,对学生进行基本的文明礼仪教育。还可将教师政治理论学习的一些内容如“两学一做”“不忘初心,扬帆再起航”等介绍给学生,使学生多一些有益的借鉴,坚定学习的自信。观察发现,这一做法通常比较奏效,多数学生在教师适时的提醒和引导下,能够逐渐由“他律”发展为“自律”,增强道德意识形成的主动性。
学生良好道德意识的形成是一个十分漫长的过程,必须经常抓、反复抓、时时抓、处处抓,要使相关要求入耳、入脑、入心、见行。对道德意识比较差的学生,更需要教师付出更多的心力动之以情、晓之以理、导之以行,通过“同伴影响力”去帮扶,还应运用一定的激励措施去鼓起他们奋进的风帆。教师应不断丰富激励的方式方法,如与学生击掌、轻拍肩部等等。
在社区,可以通过组织参加讲故事、座谈会等形式,向学生分析英雄、专家、学者、劳模等之所以成功的原因,讲述他们青少年时期如何培养自己良好习惯的故事,借此来促进学生的健康成长,丰富学生课外实践,积淀学生的家国情怀。
在家里,父母要引导孩子做好日常生活中的小事,培养孩子的良好道德意识。例如,训练孩子自己吃饭、穿衣、洗手、洗脸、整理床铺等自理习惯。尤其是家务活相对多一些的农村,父母还可以让孩子去放养牲口、拾柴禾做饭、随父母到马铃薯地里锄草等等。这既能使孩子体会到生活的不易珍惜当下的生活,又能使孩子能力和心智得到锻炼促进良好道德意识的形成。
方面网络,电信服务商和通信管理部门要做好硬件和监管工作,让孩子形成良好上网习惯。
(3)从道德高度上看
小学二年级品德下册培养目标是,可以解读为培养具有良好品德和道德意识、乐于探究、热爱生活的儿童。无疑,这对学生良好道德意识提出更高要求,其目的是增强学生认识社会的兴趣、参与社会的信心和适应社会的能力,帮助学生成长为有爱心和有责任心的合格公民。
教师应利用好评价的导向和激励作用,多与学生家长沟通交流。来自教师的评价是有文化含义的;来自家长的评价更为真实;来自同伴的评价具有补充作用。教师、家长、同伴三者的评价对学生形成一个更为客观、真实的自我认识有重要价值。当孩子获得他想要的评价,在活动中,慢慢地能够看到自己一点一滴的进步,从道德高度审视自己、肯定自己。小学低年级开设的《道德与法治》课程,是以学生的生活为基础,以培养热爱生活、乐于探究、品德良好的儿童为目标的综合课程。“道德行为本质上是一种自主、自觉、自愿、自律的行为。” 引导学生热爱生活、学会学习和学会做人是教学的至高目的。《品德与社会》《道德与法治》等课程对学生的社会性行为规范更是有明确的要求,教师可结合现实生活,引入一些具体案例,辅之点拨,帮助学生树立正确的价值观,增强学生明辨是非曲直的能力。
5.加强对“行”的效果的评价
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”趋利避害是一切生物的一种本能反应,人们一般不会去做那些毫无希望或希望十分渺茫的事。培养农村小学生良好道德意识也是如此,学生在“四位一体”的德育网络中,付出时间与精力去学习、去实践良好的道德意识,“知”了,也“行”了,会获得什么?即时的或长远一些的利益,始终是学生最关注的问题。如果学生的这种关注被忽略,这种期盼没有得到一个明确的回应,学生就会丧失继续去学习、去实践的动机,也不会再积极配合各方的教育工作,使德育进入一个死胡同。
因此,在“行”之后,应加强对“行”的效果的评价,尤其是政策上的,评价规格应该与传统的“分数”相当甚至可以更高一些,使学生在德育上始终能够看到更多的希望。在评价方式上,按时间可分为即时评价、延时评价;按功能可分为诊断性评价、形成性评价、终结性评价;按主体可分为自我评价、他人评价;按基准可分为绝对评价、相对评价、个体内差异评价;按政策可分正式评价(赋予学分的评价)、非正式评价(口头表扬的评价);按方法还可分为定量评价、定性评价,等等。我们通常根据具体的情况,综合几种方法来对学生进行评价。从农村小学生道德意识的德育实践来看,对学生良好道德意识的评价,即时的、他人的、个体内差异的、正式的、定量的评价的组合方式优势更为明显。
学生“行”之后所获得的有效的评价,是学生“行”之后继续践行良好道德意识的动力。

当然,在探讨影响农村小学生道德意识的原因方面,本文主要从内因和外因两方面入手,通过一定的实践、调查与分析研究,认为要使小学生的德育获得成功,教育者必先用自己的言行去帮助农村小学生养成和保持好的道德习惯、学习习惯和生活习惯。“先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,乃是真学。”知易行难,“做”不是一件轻松的事,良好道德意识的养成是复杂的、反复的和漫长的,需要多方持续的参与。

附:1.“农村小学生道德意识形成影响因素研究”成果报告_1208
2.“农村小学生道德意识形成影响因素研究”结题报告_1208_文档密码加QQ4005730要

*此文发表于《中外交流》2020年第20期,发表时略有删改。

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